{"id":4410,"date":"2022-11-09T23:42:41","date_gmt":"2022-11-09T22:42:41","guid":{"rendered":"https:\/\/editionstoutechose.fr\/zuzanna-ginczanka-a-propos-des-centaures\/"},"modified":"2023-08-10T14:44:31","modified_gmt":"2023-08-10T12:44:31","slug":"zuzanna-ginczanka-a-propos-des-centaures","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/editionstoutechose.fr\/pl\/zuzanna-ginczanka-a-propos-des-centaures\/","title":{"rendered":"Zuzanna Ginczanka : \u00c0 PROPOS DES CENTAURES"},"content":{"rendered":"\n

Pr\u00e9face \u2022 Mot du traducteur<\/h2>\n\n

La premi\u00e8re rencontre avec Zuzanna Giczanka<\/strong> a \u00e9t\u00e9 pour moi bouleversante, et je sais que ce sentiment est partag\u00e9. Tout d’abord, ce qu’on apprend de sa vie est\u2026 sa mort, son destin tragique. Cette po\u00e8te de rare talent, \u00e9crivant de la po\u00e9sie depuis son enfance, fut assassin\u00e9e en 19441<\/a><\/sup>Il n’y a pas de consensus sur la date exacte et le lieu de la mort de Z. G. On la date jusqu’\u00e0 janvier 1945. Le lieu : une prison de Cracovie ou dans les environs de la ville.<\/em><\/span> par les nazis, \u00e0 l’\u00e2ge de 27 ans, parce que juive. Le cauchemar de la guerre, de toutes les guerres, le cauchemar de la cruaut\u00e9 des hommes au service des id\u00e9ologies, sape l’espoir en l’Humain. On se h\u00e2te alors de remonter le fil de la vie et l’on s’accroche \u00e0 la cr\u00e9ation\u2026 On enjambe la tombe, on refuse le cadavre d’une martyre et on fait rena\u00eetre Ginczanka \u00e0 travers son \u0153uvre d’artiste, \u00e0 travers quelques photographies et dessins, on reconstruit son personnage, en d\u00e9blayant les d\u00e9combres d’horreur. Un \u00eatre vivant r\u00e9appara\u00eet : une femme fine, intelligente, cr\u00e9ative, talentueuse, f\u00e9minine dans son ind\u00e9pendance (personne ne me contiendra<\/em>2<\/a><\/sup>Dans le po\u00e8me <\/em>Trahison.<\/em>\u2026<\/span>) et belle, tr\u00e8s belle, \u00e0 la peau h\u00e2l\u00e9e, telle Sulamite du Cantique des cantiques<\/em>, la figure \u00e0 laquelle Sana (un des surnoms de Zuzanna) s’identifiait.<\/p>\n

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\"Zuzanna
Zuzanna Ginczanka (1917 – 1944)<\/figcaption><\/figure><\/div>\n

Zuzanna Polina Gincburg<\/strong> est n\u00e9e le 22 mars 1917 \u00e0 Kiev, dans une famille juive russophone qui s’installe \u00e0 Rivne (ville de la Volhynie en Ukraine). Les parents de Zuzanna divorcent et partent \u00e0 l’\u00e9tranger (la m\u00e8re en Espagne, le p\u00e8re aux \u00c9tats-Unis\u2026), laissant l’enfant \u00e0 la grand-m\u00e8re, charg\u00e9e d\u00e9sormais de son \u00e9ducation. D\u00e9j\u00e0 toute petite, Zuzanna \u00e9crit des po\u00e8mes. Comme langue d’expression elle choisit le polonais. Elle parle le russe, mais pas le yiddish. Elle lit beaucoup de po\u00e9sie contemporaine et classique. Elle fait para\u00eetre ses textes dans le journal de son lyc\u00e9e, puis, elle publie pour la premi\u00e8re fois en 1933 dans la presse nationale, et, en 1934, elle participe au concours de po\u00e9sie d’un prestigieux journal polonais (Wiadomo\u015bci Literackie, Nouvelles Litt\u00e9raires<\/em>) o\u00f9 elle obtient une mention honorable pour son Grammaire3<\/a><\/sup>Qui fait partie du pr\u00e9sent recueil.<\/span><\/em>. Elle traduit des po\u00e8tes russes (Ma\u00efakovski\u2026). En 1935, apr\u00e8s avoir obtenu son bac, elle part pour Varsovie o\u00f9 elle c\u00f4toie ses idoles po\u00e9tiques et des figures de la vie litt\u00e9raire de la capitale (elle est amie avec Witold Gombrowicz\u2026) ; elle est associ\u00e9e au groupe de po\u00e9sie Skamander<\/em> (le grand po\u00e8te Julian Tuwim<\/a> [1894-1953] fut le mentor de Zuzanna). Elle est reconnue de ses pairs a\u00een\u00e9s et appr\u00e9ci\u00e9e pour ses textes et pour sa beaut\u00e9 exotique. Collaboratrice au journal satirique Szpilki<\/em> (Les \u00c9pingles<\/em>), elle y publie r\u00e9guli\u00e8rement ses po\u00e8mes.<\/p>\n\n

En 1936 para\u00eet \u00c0 propos des centaures<\/strong> (O centaurach)<\/em>, le seul recueil des po\u00e8mes de l\u2019auteure, \u00e2g\u00e9e alors de 19 ans. Przyj\u0119cie by\u0142o entuzjastyczne, z pochwa\u0142ami za dojrza\u0142o\u015b\u0107 tekst\u00f3w, wyobra\u017ani\u0119 i intuicj\u0119 poetyck\u0105, zr\u0119czno\u015b\u0107 j\u0119zykow\u0105 i nowoczesno\u015b\u0107 formy. Ginczanka puise dans les ressources lexicales de l\u2019ancien polonais et s\u2019inspire des textes et des images bibliques, en s\u2019inscrivant, par exemple, dans l\u2019\u00e9rotisme et la sensualit\u00e9 du Cantique des cantiques<\/em>4<\/a><\/sup>Dans le po\u00e8me <\/em>Canticum canticorum.<\/em><\/span>, tout en s\u2019\u00e9cartant des ex\u00e9g\u00e8ses th\u00e9ologiques. Quelques n\u00e9ologismes5<\/a><\/sup>Sans doute inspir\u00e9s de l’\u0153uvre de Boles\u0142aw Le\u015bmian (1877-1937), enrichissant de nombreux n\u00e9ologismes sa po\u00e9sie existentielle, onirique, \u00e9rotique et vitaliste (\u00e0 la Bergson).<\/span><\/em> agr\u00e9mentent ses po\u00e8mes\u2026<\/p>\n\n

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La pr\u00e9sente traduction est bas\u00e9e sur l\u2019\u00e9dition originale de O centaurach6<\/a><\/sup>\u00c9dition J. Przeworski, Varsovie, 1936<\/span><\/em>. J\u2019ai gard\u00e9 inchang\u00e9s la ponctuation, l\u2019usage des majuscules et des minuscules (p. ex. new-york<\/em>, dieu<\/em>\u2026) ainsi que \u2014 concernant l\u2019aspect bilingue \u2014 l\u2019orthographe polonaise du moment, ce t\u00e9moin linguistique d\u2019une \u00e9poque.<\/p>\n\n\n\n

En annexe, nous publions le bouleversant Non omnis moriar<\/strong><\/em>, une sorte de testament de Ginczanka, \u00e9crit en 1942, reconstitu\u00e9 \u00e0 partir du manuscrit et publi\u00e9 en 1946.<\/p>\n\n\n\n

Apr\u00e8s la mort de la po\u00e8te, l\u2019ensemble de son \u0153uvre est, plus ou moins, tomb\u00e9 dans l\u2019oubli jusque dans les ann\u00e9es 90. Des ouvrages biographiques et analytiques et des po\u00e8mes ont \u00e9t\u00e9 publi\u00e9s alors par des \u00e9diteurs polonais.<\/p>\n<\/div><\/div>\n\n

Ce volume est, \u00e0 ma connaissance, la premi\u00e8re traduction int\u00e9grale en fran\u00e7ais du recueil de Zuzanna Ginczanka et c\u2019est avec bonheur et \u00e9motion que je le soumets aux lecteurs et lectrices francophones de la plan\u00e8te Po\u00e9sie.<\/p>\n\n

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Reviens, reviens, Sulamite ;reviens, reviens, que nous te regardions !7<\/a><\/sup>Le <\/em>Cantique des cantiques, chapitre 7, <\/em>La Bible de J\u00e9rusalem, Les \u00c9ditions du Cerf, Paris 1988<\/em><\/span><\/p>\n<\/blockquote>\n\n

T<\/em>omasz Cichawa <\/em>\u2014 <\/em>Paris, octobre 2022<\/em><\/p>\n\n

Illustrations<\/h2>\n\n

Les illustrations choisies pour cette publications proviennent des sources diverses, \u00e0 d\u00e9couvrir par nos lectrices et lecteurs :\u2022 Robert Fludd, Utriusque cosmi,<\/em> 1617 (Deutsche Fotothek) \u2022 Hypnerotomachia Poliphili<\/em>, 1499 \u2022 Edwin D. Babbitt, The Principles of Light and Color<\/em>, 1878 \u2022 Albrecht D\u00fcrer, Six oreillers<\/em>, 1493 (Metropolitain Museum) \u2022 Portrait de Zuzanna Ginczanka en 1938 :<\/em> Mus\u00e9e de la litt\u00e9rature, Varsovie. (Source : blog.polona.pl)<\/em><\/p>\n\n

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\"Illustration<\/figure>\n\n\n
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\"Illustration<\/figure><\/figure>\n\n
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ACHETER „\u00c0 propos des centaures” (eBook et livre imprim\u00e9)<\/a><\/div>\n<\/div>\n\n
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Titres de po\u00e8mes de Zuzanna Ginczanka<\/h2>\n\n

En fran\u00e7ais<\/strong><\/p>\n\n

\u00c0 propos des centaures<\/strong> \u2022 Processus \u2022 Orgueil<\/strong> \u2022 Canticum canticorum \u2022 Le contenu<\/strong> \u2022 Malversation \u2022 Navigation<\/strong> \u2022 Fourrure \u2022 Grammaire<\/strong> \u2022 Virginit\u00e9 \u2022 Cela seul<\/strong> \u2022 Trahison \u2022 \u00c9claircissement dans la marge<\/strong> \u2022 Ali\u00e9nation \u2022 D\u00e9claration<\/strong> \u2022 \u00c0 la place d\u2019une lettre rose \u2022 P\u00eache<\/strong> \u2022 Non omnis moriar<\/p>\n\n

En polonais<\/strong><\/p>\n\n

O centaurach<\/strong> \u2022 Proces \u2022 Pycha<\/strong> \u2022 Canticum canticorum \u2022 Tre\u015b\u0107<\/strong> \u2022 Defraudacja \u2022 \u017begluga<\/strong> \u2022 Futro \u2022 Gramatyka<\/strong> \u2022 Dziewictwo \u2022 To jedno<\/strong> \u2022 Zdrada \u2022 Wyja\u015bnienie na marginesie<\/strong> \u2022 Obco\u015b\u0107 \u2022 Deklaracja<\/strong> \u2022 Zamiast r\u00f3\u017cowego listu<\/strong> \u2022 Po\u0142\u00f3w \u2022 Non omnis moriar<\/strong><\/p>\n\n

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Un film documentaire sur Zuzanna Ginczanka, Tout de moi ne dispara\u00eetra pas<\/em> de la r\u00e9alisatrice Joanna Grudzi\u0144ska sort en 2022. Voici la bande-annonce :<\/p>\n\n

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